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麻衣鬼葬第 1 部分

狸猫未成精 / 著
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☆、第卷 引子 葬 第章 丧事混差

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李本事,却最没本事。从小就子骨行,种地扛铁耙,买卖也是姜子牙卖面,给的货。除了会看书,子能活,就剩想了。

,就剩个爷爷照顾更没本事,除了会骨看相,就是吃喝嫖赌。生在科尔沁旗和洮南着的小山。属于安岭尾脉,蒙和东北的界地

们这是蒙的发祥地,有清的遗老遗少。

解放爷爷也是哪个遗老遗少府的算卦师爷,别的没学会,落吃喝嫖赌的毛病。这把年纪嫖是行了,赌这毛病到哪也改了。破四旧那会没少整

十五岁那年,刚改革开放没多久,们这还很保守。听说南方经济活跃,风相术又灰复燃,爷爷为了靠主,只去了南方,说挣了钱好给娶媳

爷爷有个好友。也是个九流行业的劳苦众。让认了爹,跟着吴饭吃。

爹吴可是丧事行当响当当的,是们这带有名的明

们这里的土称。国际友喜欢葬师”。咱中国葬师没有固定称谓。南方先生”,北方“明”,还有些地方“地先生”。江北“伴钟”,官方暂时给事的称谓总管或者总理。这行太晦气,别听说是明年串门都那。

别看这个行业什么算风,看地脉,能抬棺,会扎纸等等实在的本事,但却是事里面的领头地位。

想当明首先通阳,熟黑,两都能吃透,会说,懂礼数,晓习俗。官家私家都能说话,葬办手续路通。阳间办事风风光光,各种礼数习俗给到,给黄泉铺路,得罪各类仙家。抬棺,扎纸,风,看相,各行各业都得有认识。寿终,吊丧,入殓,殡,谢客,持,各种繁琐礼仪持到位。

说起简单,难。

跟着吴面在事里混,撒纸钱,当哭孝子,填坟土等,就能吃八碗,十二碟子的席面,完了还给手头钱,还以为这是多好的事。但辈子葬,什么怪事都能遇,这碗饭好吃。

泪,走爷爷,没想到没多久就活。

这里遍地都是旗代。有个年九十的蒙古老郡王,文革那会受了迫害,反正也没活多少年就挂掉了。老头临愿望,心就想葬在草原,希望能按照蒙古老葬礼,实行“跑马葬”。

老头是个倔种,解放,子孙都跑到了国外,老头活也离开。现在边没个孝子,政府特批实行“跑马葬”。

“跑马葬”元朝那会最盛行,将块圆木刨成两半,中间挖,将尸置于其中,外面用金条将两块圆木裹。用马车拉着这个独特的“棺木”在草原奔,什么时候“棺木”掉了,就是其埋骨之地,简单埋之,用万马将附近踏平,然军队封锁,等到第二年青草,再也找到埋葬痕迹的时候,才解除封锁。埋葬时,带马及其子,将小马杀在埋骨之地,以祭祀者时,带着这头马,什么时候哀嚎走,什么地方就是埋骨之。等到者的埋骨之地就再也找到了。

老头个月都晾成了尸才被发现。老郡王家里都是货,半收归国有,半用殡。吴老鳏夫个,媳,还有膀子,当然也,就想着让跟着葬,多个,多俩钱,好养家糊

们那和蒙古山之隔,虽然距离比较近,但是草甸子必须穿三岔山楼子。

千山,走万岭,如尸楼

山楼子又山尸楼,那地自古就是蒙古萨祭祀的地方,到了抗战时期,经土门坎战役,就更是计其数。据说木楼子了尸,又尸楼。

那地是到草甸子,连接外蒙,通俄罗斯的枢纽地带。但是般行客商宁愿走漠河,甚至到海参崴走海路,也愿意走这条路。

山楼子仅草荒路难走,主是个路。有阳宅就有宅,有阳关就有间小路。单单指走私贩,猎者,押差,走镖,盗墓等等,见光的事者走这条路。据老说孤鬼也走这条路。这狐仙汉,尸借,留命拜山,参里藏胎等等奇悚怪闻。听老讲那些事,脊梁骨冒凉气。

老郡王殡,席面全是荤腥。膀子当哭孝子,这次可占了宜,吃的小溜圆。

顿呜呼哀嚎之准备殡。殡又"山",先请阳先生选择吉吉时,"开殃榜"。殡之,先辞灵。先装"馅食罐",把最次祭奠的饭食装在瓷罐里,殡时,由哭孝子着,最埋在棺材头。然是"扫材",即把棺材头抬起,孝子放些铜钱在棺,然用新笤帚、簸箕扫棺盖的浮土,倒在炕席底,取"捎财起官"的意思。

总之烂七八糟,礼仪。捯饬了半天,葬队伍才发。

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周6 12:59
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